深度解析雕塑的形態(tài)與節(jié)律
雕塑的形態(tài)與節(jié)律，分開來說就是雕塑的形體、動態(tài)、節(jié)奏、韻律。其具體情況如下：
一、雕塑的形體
在雕塑中，點(diǎn)、線、面的結(jié)合，構(gòu)成“物理”概念下占有空間的體積，在雕塑的語言中被稱之為形體。雕塑的點(diǎn)、線、面，具有一般造型要素的特點(diǎn)。雕塑的點(diǎn)，是雕塑體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的標(biāo)志。雕塑的線或叫棱，是雕塑形體變化中，點(diǎn)與點(diǎn)的關(guān)聯(lián)、面與面轉(zhuǎn)折、體積組合、連接、變化的標(biāo)志。雕塑的點(diǎn)、線、面，是雕塑技法中體與面之間、形體與形體之間、空間與空間之間的比較依據(jù)和衡量的尺度。一件雕塑作品，是由不斷變化的形體組合構(gòu)成的。這種變化是多因素的，主要包括形狀的大小、方圓、清晰、模糊、角度等方面的變化。形體有整體與局部之分，整體形體關(guān)系決定局部形體關(guān)系，局部形體是整體形體的分化與深入。
在雕塑作品中，形體是占有實體空間的，體量是伴隨著形體而共同存在的。“形體”是形狀的變化，“體量”是數(shù)量的變化。在視覺當(dāng)中，形體的大小與輕重，就是體量。形體與體量，是雕塑空間體積的兩個屬性，也是雕塑的語言形式之一。形體的適宜表現(xiàn)，體量的大小、飽滿有度，是視覺張力產(chǎn)生的前提。作為占有實體空間的形體，是雕塑藝術(shù)空間形成的前提，是雕塑的“肌肉”，是雕塑語言的主體。
形體與體量的適宜表達(dá)，在視覺感知中，會給人以體量感，它是形體“數(shù)量”尺度最佳把握所體現(xiàn)的視覺張力。由于雕塑體量的視覺張力，它所表現(xiàn)出來的體積（形體），從視覺感受中，遠(yuǎn)比實際的體積要強(qiáng)大的多，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺沖擊力，它是雕塑形體的體量感表現(xiàn)出來的精神力量。這種力量遠(yuǎn)超過現(xiàn)實中的自然力量，它是足以改變?nèi)松鷳B(tài)度的審美力量，是一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
二、雕塑的動態(tài)
雕塑的動態(tài)主要表現(xiàn)在不同形象造型的自然動態(tài)和形體起伏運(yùn)動的狀態(tài)，它是點(diǎn)、線、面、形體造型要素的運(yùn)動變化，是整體的運(yùn)動，通過雕塑形體的形狀、體量的重心變化，使雕塑的形體趨向同一個運(yùn)動目標(biāo)，產(chǎn)生具有方向性的動勢。雕塑的動態(tài)是形體的運(yùn)動，通過雕塑形體的變化，使雕塑的形體趨向同一個運(yùn)動方向，產(chǎn)生具有傾向性的動勢。
雕塑的形體或體量變化，具有明確的傾向性與方向性，特別是以構(gòu)成手段進(jìn)行雕塑的創(chuàng)作設(shè)計，形體的排列與組織，具有很強(qiáng)的秩序。雕塑形體的秩序，是雕塑語言的“修辭”手段。在主次之間，為使雕塑的動態(tài)與張力更加突出，把雕塑的動態(tài)、重心、形體或體量按照主次關(guān)系，進(jìn)行有規(guī)律的組織整合，體現(xiàn)一種秩序。
三、雕塑的節(jié)奏
雕塑的形體或體量變化是一種秩序變化，秩序的主次、強(qiáng)弱、大小、輕重、緩急則是節(jié)奏的體現(xiàn)。這種節(jié)奏其本質(zhì)是形體或體量的規(guī)律性變化，而平板的形體、均衡的體量無所謂節(jié)奏。雕塑的節(jié)奏，既具有直觀性，又具有歷時性。它的節(jié)奏變化，使雕塑的形體變化具有視覺上的節(jié)奏感。而這種節(jié)奏感是生命節(jié)律與雕塑形體或體量秩序變化的同構(gòu)，是藝術(shù)原則的自覺，是形體節(jié)律的物化結(jié)晶。
四、雕塑的韻律
雕塑的韻律，是由雕塑形體、體量、秩序、變化與節(jié)奏感所激發(fā)的感受，是一種超乎感知之外的情感升華，是審美的最高境界。韻律是意味的體現(xiàn)，它是雕塑的材質(zhì)、動態(tài)、形體、肌理等語言互動狀態(tài)下，顯示的一種情感境界。這種境界或激揚(yáng)或幽深，或飄逸或凝重，意味深長。這種情感境界，成為陶冶性情的通道與歸宿。另外，韻律也是情趣的表達(dá)，它是雕塑語言互動的個性體現(xiàn)。首先，這種情趣是設(shè)計師對某種韻律的特殊偏愛，更具個性色彩。其次，這種情趣被接受者挖掘，使接受者情趣昂然，產(chǎn)生共鳴。
業(yè)務(wù)經(jīng)理1
