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雕塑,一種源于生活的藝術(shù)

雕塑，一種源于生活的藝術(shù)，在我們生活中越來(lái)越常見(jiàn)，比如在一些大型的樓盤(pán)、戶外的公園、高級(jí)的酒店以及充滿文化氣息的校園和博物館，甚至在我們自己生活的小區(qū)都能見(jiàn)到它們美麗的身影。

  雕塑，我們也可以分解成“雕”與“塑”來(lái)理解，它們是兩種不同的創(chuàng)作手法。“雕”它是通過(guò)減少可雕物質(zhì)材料來(lái)創(chuàng)作，而塑則是通過(guò)增加可塑材料來(lái)塑造成型，后來(lái)被歸類于美術(shù)分類后，大家都約定俗成的把它們統(tǒng)稱為雕塑了。

  雕塑，一種源于生活的藝術(shù)，為什么這么說(shuō)呢？其實(shí)，我們大可從字面上去分析理解。源于生活，就是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)在我們仔細(xì)想想我們平常所見(jiàn)到的雕塑，是不是對(duì)我們生活中某一場(chǎng)景的真實(shí)寫(xiě)照。像我們生活中常常見(jiàn)到的一些人物雕塑、動(dòng)物雕塑、抽象雕塑等，它們無(wú)一不是取材于生活中的各種場(chǎng)景。

  那么，雕塑既然是一種源于生活的藝術(shù)，必然有它存在的意義，或是保存歷史，或是賦予精神，又或是寄寓未來(lái)。但不管什么意義，雕塑它的取材總是圍繞我們生活中的各個(gè)場(chǎng)景展開(kāi)的。而不管是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，還是基于生活想象的場(chǎng)景，它都可以很好的展現(xiàn)出來(lái)，讓我們能夠真真切切的看到和觸摸到。

  雕塑，正是源于生活，才有了它存在的真正意義。中美藝嘉不敢去想，那種脫離了生活的雕塑，會(huì)是怎么樣，不過(guò)，應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)這種情況，至少我們中美藝嘉所做過(guò)的和所見(jiàn)到的雕塑都是來(lái)源于生活的！最后，還是哪句話：雕塑，一種源于生活的藝術(shù)！